Makna Banten prayascita

BANTEN PRAYASCITA

Secara arti kata Prayascita

berasal dari kata pra-yas

dan cita, yang didalamnya

mengandung arti penyucian

dari segala kesedihan atau

juga kekotoran. Banten ini

biasanya dipergunakan

bila seseorang melakukan

penglukatan (menghilangkan

sebel/ kekotoran). Selain itu

terkadang banten prayascita juga

di gunakan untuk mengupacarai

barang-barang yang bernilai

ekonomis (misalnya, membeli

sepeda motor baru atau barang-

barang elektronik lainnya).

Komponen atau Bahan Yang

Terkandug dalam Banten

Prayascita

Banten Prayascita terdiri dari

beberapa hal diantaranya adalah

sbeagai berikut:

Nampan atau nyiru, bisa juga

keben sebagai simbol windhu

memiliki makna kekuatan

penyucian (pawitra).

- Aled

Sampian Nagasari

- Sampian Padma

-Jajan Uli, Bagina, Apem, Roti

kukus, Cerorot dan sebagainya

- Tape Gede, Pinang, Tebu

Tempat nasi dari kelongkong

- Daun tabia bun, daun dapdap

dan padang lepas

- Payuk pere berisi toya yang

bercampur dengan bunga

Tunjung, Cempaka putih kuning9,

mawar (bunga yang serba

harum)

- Beras Kuning Wadah Tekir

- Bungkak yang dikasturi

(Bungkak Nyuh Gading)

- Penyeneng Biasa (Madya)

- Pebersihan Payasan

- Lis senjata

-Coblong berisi daun dapdap

yang diuiek diisi air sedikit

Peras Tulung Sayut (Sorohan

Alit/ Tebasan Alit)

Fungsi dan Makna Banten

Prayascita

Banten Prayascita memiliki

fungsi sebagai sarana pensucian

Tri Bhuwana, mensucikan alam

Svah Loka, dalam wujud Tri

Mandhala sebagai pensucian

utama mandhala, dalam wujud

Tri Premana sebagai pensucian

idep. Prayascita mensucikan

alam pikiran, dalam pikiran yang

suci akan tercipta suatu aktivitas

yang suci. Fungsi dari banten

prayascita untuk menetralisir

leteh atau sebel. Sebagai contoh

setelah seseorang melahirkan,

maka si ibu mengalami sebel/

kotor untuk itu maka dibuatkan

banten prayascita, untuk

membersihkan segala kekotoran

yang ada di dalam diri.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Apa perbedaan Pandita dan Pinandita ?

PERBEDAAN PANDITA DAN PINANDITA Pandita dan Pinandita secara umum dikenal dengan nama orang suci, Yaitu seseorang yang memiliki kewajiban untuk melaksanakan upacara baik dalam skala besar maupun skala kecil.. Orang suci juga dapat diartikan sebagai orang yang mampu menerima getaran-getaran gaib, memiliki mata batin dan dapat memancarkan kewibawaan rohani, serta dapat mewujudkan ketenangan dan penuh welas asih yang di sertai kemurnian lahir dan batin dalam mengamalkan ajaran agama. Apa yang membedakan Pandita dan Pinandita??? Pengertian Pandita Pandita adalah golongan orang suci yang telah dwijati yaitu orang suci yang melakukan penyucian diri tahap lanjut atau madiksa. Orang yang telah melaksanakan proses madiksa disebut orang yang lahir dua kali. Kelahiran yang pertama dari kandungan ibu, sedangkan kelahiran kedua dari kaki seorang guru rohani (Dang Acarya) atau Nabe dan Setelah melakukan proses madiksa, orang suci tersebut diberi gelar Sulinggih atau Pand...

Baca selengkapnya

Apa makna sampian peras ?

SAMPIAN PERAS Sampian peras; terbuat dari empat potong janur dibentuk menyerupai parabola di atasnya, merupakan lambang dari kesiapan diri kita dalam menerima intuisi, inisiasi, waranugraha dari Hyang Widhi yang nantinya akan kita pakai untuk melaksanakan Dharma. Sampian peras termasuk sampian metangga memiliki sisiknya 8 dibawah dan diatas memakai reringgitan, Sedangkan yg dibawahnya memakai seriuk, diantara bidang bawah dan bidang atas memiliki tangga terdiri dari 4 buah lidi,dengan isernya purwa daksina arah jarum jam, dengan demikian sampian peras memiliki makna sebagai berikut, memiliki sisiknya 8 sebagai simbol 8 kemaha kemuliaan hyang widhi astaaiswarya, memiliki iseh kekanan mengandung simbol tujuan menuju alam suniaamerta, memiliki 4 tangkai lidi sebagai tangganya adalah merupakan simbol kekuatan ajaran catur yoga,dalam arti untuk mencari alam suniaamerta, sesungguhnya dengan c...

Baca selengkapnya

Apa itu banten ajuman (Sodaan) ?

AJUMAN (SODAAN) Ajuman disebut juga soda (sodaan) dipergunakan tersendiri sebagai persembahan ataupun melengkapi daksina suci dan lain-lain. Bila ditujukan kehadapan para leluhur, salah satu peneknya diisi kunir ataupun dibuat dari nasi kuning, disebut “perangkat atau perayun” yaitu jajan serta buah-buahannya di alasi tersendiri, demikian pula lauk pauknya masing-masing dialasi ceper /ituk-ituk, diatur mengelilingi sebuah penek yang agak besar. Di atasnya diisi sebuah canang pesucian, canang burat wangi atau yang lain. Fungsi : Sarana yang dipakai untuk memuliakan Hyang Widhi (ngajum, menghormat, sujud kepada Hyang Widhi). Dalam mempersembahkan banten Soda/Ajuman ini bisa berdiri sendiri, atau dipersembahkan bersama kedalam suatu banten tertentu, misalnya untuk melengkapi banten pejati, menjadi bagian dalam banten ayaban tumpeng lima, tumpeng pitu, dan sorohan banten lainnya. Mantra: Saat menghaturkan banten Soda/Ajuman dapat menggunakan mantra "Om Atma tatwatma suddh...

Baca selengkapnya

Bacaanhindu

Cari Blog Ini