Langsung ke konten utama

PABAYUHAN, PANGELUKATAN, PANEBUSAN PAWETON MANUT DINA

PABAYUHAN, PANGELUKATAN, PANEBUSAN PAWETON MANUT DINA

 



Dikutip dari buku Paweton
 
REDITE PAHING SINTA
 
I. Malukat/Nebusin Ring Pinggirin Dalan Agung
Toya : 16 warna
Banten : Pekeling 1, Suci 1 maulam bebek ginuling, Panebusan alit asoroh, sesari 225.000, Ayaban tumpeng 7, Sesayut Pangenteg bayu, Prayascita, Byakawon, Bantal pundak 6, ketipat 6, lepet 6, belayag 6, bantal agung 20, itik agung maguling 1, lis gede 1, payuk medaging toya, lengawangi, buratwangi (dadi angiyu), Sangku, kukusan sudamala, sekar sewarna-warna.
Ngayat : Sang Hyang Bwaneswara
Laba : Segeha penek agung 1, Iwak ayam wiring pinanggang
Kang Sinambat: Sang Bhuta Pangkah.
 
II. Malukat Ring Arepan Geni/Pawon
Toya : 12 warna
Banten : Pekeling 1, Suci 1 maulam bebek ginuling, Panebusan alit asoroh, sesari 225, Ayaban tumpeng 3, Sesayut Candra Geni, Prayascita, Byakawon, Bantal pundak 6, ketipat 6, lepet 6,belayag 6, bantal agung 20, itik agung maguling 1, lis gede 1, payuk medaging toya, lengawangi, buratwangi (dadi angiyu), Sangku, kukusan sudamala, sekar sewarna-warna
Ngayat : Sang Hyang Siwa Geni
 
III. Mebayuh Ring Sanggah/Marajan Kamulan (Rong Tiga)
Banten : Baya sarwa 5 (yan during maketus sarwa 5 + Sarwa 9), sesari 154.014, Pejati asoroh, suci maulam bebek ginuling, Panebusan asoroh sesari 225, Ayaban tumpeng 3, Sesayut Kesuma Jati, Prayascita, Byakawon
Laba : Tumpeng agung, Iwak jatah calon, 9 katih, rumbah gile, ayam wiring pinanggang, Gegodoh tumpi,
Kang Sinambat: Sang Hyang Sedahan Semaya
 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Apa perbedaan Pandita dan Pinandita ?

PERBEDAAN PANDITA DAN PINANDITA Pandita dan Pinandita secara umum dikenal dengan nama orang suci, Yaitu seseorang yang memiliki kewajiban untuk melaksanakan upacara baik dalam skala besar maupun skala kecil.. Orang suci juga dapat diartikan sebagai orang yang mampu menerima getaran-getaran gaib, memiliki mata batin dan dapat memancarkan kewibawaan rohani, serta dapat mewujudkan ketenangan dan penuh welas asih yang di sertai kemurnian lahir dan batin dalam mengamalkan ajaran agama. Apa yang membedakan Pandita dan Pinandita??? Pengertian Pandita Pandita adalah golongan orang suci yang telah dwijati yaitu orang suci yang melakukan penyucian diri tahap lanjut atau madiksa.  Orang yang telah melaksanakan proses madiksa disebut orang yang lahir dua kali.  Kelahiran yang pertama dari kandungan ibu, sedangkan kelahiran kedua dari kaki seorang guru rohani (Dang Acarya) atau Nabe dan  Setelah melakukan proses madiksa, orang suci tersebut diberi gelar Sulinggih atau Pand...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Apa makna sampian peras ?

                        SAMPIAN PERAS  Sampian peras; terbuat dari empat potong janur dibentuk menyerupai parabola di atasnya, merupakan lambang dari kesiapan diri kita dalam menerima intuisi, inisiasi, waranugraha dari Hyang Widhi yang nantinya akan kita pakai untuk melaksanakan Dharma. Sampian peras termasuk sampian metangga memiliki sisiknya 8 dibawah dan diatas memakai reringgitan, Sedangkan yg dibawahnya memakai seriuk, diantara bidang bawah dan bidang atas memiliki tangga terdiri dari 4 buah lidi,dengan isernya purwa daksina arah jarum jam, dengan demikian sampian peras memiliki makna sebagai berikut, memiliki sisiknya 8 sebagai simbol 8 kemaha kemuliaan hyang widhi astaaiswarya, memiliki iseh kekanan mengandung simbol tujuan menuju alam suniaamerta, memiliki 4 tangkai lidi sebagai tangganya adalah merupakan simbol kekuatan ajaran catur yoga,dalam arti untuk mencari alam suniaamerta, sesungguhnya dengan c...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Apa itu banten ajuman (Sodaan) ?

AJUMAN (SODAAN) Ajuman disebut juga soda (sodaan) dipergunakan tersendiri sebagai persembahan ataupun melengkapi daksina suci dan lain-lain. Bila ditujukan kehadapan para leluhur, salah satu peneknya diisi kunir ataupun dibuat dari nasi kuning, disebut “perangkat atau perayun” yaitu jajan serta buah-buahannya di alasi tersendiri, demikian pula lauk pauknya masing-masing dialasi ceper /ituk-ituk, diatur mengelilingi sebuah penek yang agak besar. Di atasnya diisi sebuah canang pesucian, canang burat wangi atau yang lain. Fungsi : Sarana yang dipakai untuk memuliakan Hyang Widhi (ngajum, menghormat, sujud kepada Hyang Widhi). Dalam mempersembahkan banten Soda/Ajuman ini bisa berdiri sendiri, atau dipersembahkan bersama kedalam suatu banten tertentu, misalnya untuk melengkapi banten pejati, menjadi bagian dalam banten ayaban tumpeng lima, tumpeng pitu, dan sorohan banten lainnya. Mantra: Saat menghaturkan banten Soda/Ajuman dapat menggunakan mantra  "Om Atma tatwatma suddh...
Posting Komentar
Baca selengkapnya